那些药丸本身没什么作用的，只不过为了生计还得这么卖。之后村公所打倒了封建地主，农会又带领贫农翻身了，还教乡亲们卫生健康知识。沈金来反省自己，知道之前卖假药的行为很不好，于是主动申请入党，参与了这场破除迷信的大“戏”。
注释：
这是一般情况。低烧范围内进行物理降温即可，然而如果发生体温升高到38.5度，也应当采取服用解热镇痛药（中枢前列腺素合成抑制剂）等方式进行药物降温。
作者有话要说： “泥汤药”的治病方式完全参考中张庄的记载……
脑补了一下儿，感觉完全喝不下去，呕……
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怀疑晋江又出了什么bug，为啥时而刷得出来，时而刷不出来?
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国庆出门在外，累如狗_(:з」∠)_
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由于前几天不小心把更新都放出来了，这两天正好没时间，随手刷一刷存在感_(:з」∠)_
看量，这篇文似乎是没啥人看了。所以：还想看的人请尽快发言说明吧！（望附带理由，但请不要用什么“既然写了就好好写下去”这么廉价的说法……原因很简单，在下并没有义务做这种事儿）
如果没人说的话，在下就要省略细节快速完结了。毕竟这篇文能看到现在也没多少人了，感兴趣的大多也看了或者等等（在下猜测），不感兴趣的用什么噱头强迫您看也看不下去……
所以看不下去的就没必要勉强自己了，在下目的已经达到（了一小部分，也估计无法再达到更多），有什么意见直说即可。
☆、第一百零二章：清算富农
砸了泥菩萨之后，丘阳村里正式成立了免学费的小学，又通过夫男会的活动加强了对于群众卫生健康知识的普及。这一系列举措不仅有望提高村里的卫生水平和疾病防控效果，也在一定程度上保障了男人和孩子的权利。
然而建设小学和购置药品实在不是一笔小开销，村公所跟农会商量，希望能够尽快进行第二次清算，从富农的“剩余财产”里分出一部分填补村里公共建设的开支。
对于这项工作，最积极的莫过于秋穆。整个丘阳村里她是最清楚这笔开支产生的窟窿有多大的，可偏偏剩下的干部都不怎么关注这件事儿。
的确，对于从前的穷人们而言，家中缸里的粮食能够明天吃的就不容易了，向来都不用考虑什么未来短缺的风险——因为短缺压根儿不是“风险”，而是绝对会发生的、没跑儿的事实。然而从前穷人家里没东西吃，大不了卖地、卖房子，实在不行卖孩子、卖夫郎，再不行了大不了直接饿死，反正活着也是痛苦。可现在村公所不能来这一套了，村公所要管整个村子的公共服务，如果真的入不敷出了，那可是会影响到全村一千多人的正常生活秩序。
秋穆在各种会议上都提了这件事儿，以至于别人都调侃她这个财粮主任当得满眼只能看到钱了。这倒不是说其他干部们一点儿也不关心这事儿，只是谁都知道，钱和粮食不可能直接从天上掉下来。
现在村里占比例最大的贫农也只是勉强温饱，中农还离小康有挺大一段儿距离，这时候应当促进生产，而绝对不能加税。那么建设小学和购置药品的资金只能从别处来，最现实的办法就是第二次清算，开始清算村里的富农。
只是村公所的干部们和农会委员们都知道，清算富农不能像清算地主那样。富农比起地主剥削要少，而且大多也参加劳动，别的村里甚至还有不少富农是站在抗日反封建这边儿的。所以干部们认为富农和其他普通群众之间的矛盾并不是完全不可调和的，只要那些富农配合交出维持中等水平生活之外的财产，他们就不应当受到其他惩罚。
尽管在灾荒的年份里，那些富农也饿死过长工、剥夺过穷人的土地，但多数干部们还是认同了解放区干部大会上的决定：要给富农家庭保留相当于中农水平的土地与生活用品，并且不对富农进行rou体的惩罚。
然而即使如此，丘阳的十户富农也没有一户愿意主动交出“剩余财产”。
他们倒也没有进行激烈的抵抗，只是每当农会委员找到他们谈交公土地的事儿时，他们便问：“罗雨桂家的地交不交公？”
这时候，农会委员们只好说道：“罗雨桂家是军属，他儿媳是烈士。”
然而富农们只是说：“那罗雨桂家算不算富农？”
这下儿，农会委员们也没有话说了。罗雨桂家当然算是富农，而且如果按平均的话，还算是富农里生活水平较高的。因为他家就只有他和他儿子，人数比一般的富农家庭少得多。
可是农会没办法强迫罗雨桂交出他家多余的土地和财物，因为他家是军属，他儿子——从理论上说——的亡妻是烈士。
因此，剩下的富农就认为，最会剥削别人的寡夫罗雨桂家都没有交公土地，那他们家就更轮不上了。而且在丘阳的传统观念里，土地应当归女人所有，