如劲风中的旗帜，发出“啪啦啪啦”的劲响。
这并非有意为之，但看在公瑾眼中，却有一种不同的体悟。
天位力量，虽然讲究人与自然的天人合一，但在使用上，却往往用在逆天而行的破坏力上。上一世代的强者，陆游也好，多尔衮也好，都是以“人定胜天”的心理，一再向天争取超越本身的力量，获得突破。
不过，在王五身上，一些关于天位修练的既定观念，却一再被打破。为何这一个无意争强求霸、无心修练武功，甚至对练武抱持抗拒态度的人，会拥有超越寻常武人苦练的绝世力量呢？
这是许多人都在思考的问题，有人认为这纯粹是天资优异，有人认为这是王五沽名钓誉，暗中苦练的成果，但多数人都相信，天位力量本身就是一种不合理的闹剧。
可是，公瑾却有了不同的想法。与陆游、多尔衮的“道”有所不同，王五的生存方式，顺应天道，绝不逆向行事，世上只怕很难再找到什幺人，比他更与自然深切结合。正因为一举一动，都切合自然至理，浑然天成，所以他比任何人都容易掌握到自然能量的脉流，即使午睡、与动物玩耍，这都成为天位力量的修行。
转念间就引动狂风，这是强天位武者操作环境影响的特殊天心效果，但这种力量，王五不必运转天心，就自然地出现，这是寻常天位武者都望尘莫及的地方。
“如果没事，我想带羲之回去武炼疗伤，不过，周大元帅似乎不可能这幺轻易就放行吧……”
公瑾不答，只是沉默地望向王五，虽然没有说话，但却罕有地露出一抹微笑。在战场上，这是很奇怪的事，但他却不介意自己被敌人的“自然”感觉所影响。
王五微微一笑，用手压下被狂风拂乱的头发，道：“我们都不要浪费时间了，从耶路撒冷往东七十里，离开天候的结界屏障区后，有一大片没人的荒地，我们就在那里较量一下，以五十招为限，比完不论胜负，大家各自走人，如何？”
（果然出现了，他的这种性格……可是，事情已经到了这种地步，你真认为自己还能逃避吗？王五？）
当王五提出以五十招为限的比试，公瑾就知道自己的预期没有错，即使战斗已经迫到面前，王五仍在找寻不用战的可能。就他来说，出手战斗是为了给自己台阶下，只要比试个五十招，打和或是认输，自己就对外界有个交代，不用真的分个生死。
“好，我们就比试五十招，而为了表示对王五元帅的敬重，我可以在此对你立下承诺，无论你我之战孰胜孰负，我都担保四师弟可以平安离开，不会有人加害阻拦。”
王五既来，王右军的生死去留已经无足轻重，自己立下这个承诺，可以进一步松懈王五的战意。当他把这场战斗定位为“可以不战”、“求和比求胜重要”，他的出手怎幺狠得起来？敢战而不敢胜，主守而不主攻，自己等于是稳占赢面。
“如此就多谢周大元帅了，你的诚意，王某会牢记在心。”
不再说多余的话，王五飘身起来，飞向七十里外的决斗地点。他的飞行方式也很奇特，寻常武者都是足尖点地，以天位力量跃离地面飞行，但王五却没有这些动作，只是周围的狂风倏地倍数增强，仿佛有生命般，轻轻将他卷绕起来，带向空中，朝东方而去。
（能够这样子操控风，这头武炼之虎真是恐怖。他就是这样子从武炼赶来的吗？不，即使有再强的狂风辅助，他也不可能在一刻钟内由武炼赶到耶路撒冷，一定有其他理由。）
公瑾尾随在后，王五那种御风而行的本事，世上无人能及，他自然也不会，只有施展白鹿洞轻功，以天位力量跟着飞行。
直至此刻，公瑾仍然想不通王五那极速神技的理由，这是双方战斗上的大变数，他极为在意，另一方面，他也想由王五的动作，在战前弄清楚他究竟还剩下多少实力，然而，王五仿佛看穿了这一点，御风而行的他，轻飘飘地浑不使力，根本看不出来他还剩下多少力量。
片刻之后，两人来到了七十里外的荒地。自由都市本是地磁能量的高度不稳定带，是因为每个城市有张设大规模结界，才能稳定住城市本身，还有特定交通路线的气候，一旦脱离结界的笼罩范围，天气就变化无常，难以捉摸。
两人所在的荒地，早已脱出耶路撒冷的结界范围，令人站不稳脚的疾风，不停地狂吹着，飞沙走石；天上的云气聚合无定，前一刻还下着豆大水珠的暴雨，后一刻已经变成指头大小的冰雹，密集地洒下，砸在地上又弹开，化成细碎的冰珠。
“不觉得很有趣吗？天位武者总以为自己呼风唤雨、无所不能的力量，是前无古人、后无来者，可是风雨变动的现象，早就存于自然，不管有没有天位武者存在，这里的雨还是一样在下。”
“王五，我很佩服你，在这幺恶劣的环境，你还是维持着这幺自然的感觉，就连恶劣的天候也为你平和了下来。”
“自然？呵，武炼并不是只有好山好水，也有很险恶的蛮荒环境，如果不能在每个地方都呼呼大睡，就对不起身为懒