，要是平常，他准得讨论一番“理想主义指的是什么”，随后分析楚春歌，最后才能得出结论。可是此时，他只通过楚春歌坐在那里，这样一个场景——他甚至听不清楚春歌在说些什么——就下了这样的评价。
他意识到自己在遇到楚春歌的时候，总是不太正常的。
他习惯于用逻辑分析一切，这或许与他的研究有关。因此他在心理自诩是一个理性的人。学术上，他的paper总是十分Jing准，将概念、关系理得条理清晰，可是此时他发现他一贯使用的思维模式失效了。
楚春歌在描述到一半的时候，突然回头看了一下温道方。
温道方本来在对自己进行分析，试图将感情也理出一个头绪出来，霎时一接触到那个眼神，便觉得够了。
康德将人的认知能力分为知性、理性、感性，他又何苦非得将理性与感情对立起来。
从出租车公司出来之后，温道方问：“现在去派出所？”
楚春歌想了想，道：“先等一天吧。看看这里能不能找到。”
温道方没再提出异议。
时间还很早，楚春歌此时身无分文，也没有地方可以去。
温道方想起师妹嘱咐的，问：“今晚有地方住吗？”
楚春歌想了想，回答：“没有，”随后有些弱弱地看了温道方一眼。他问：“温老师今天能把身份证借我，开一间房吗？”
温道方本来是打算让他去自己家，以报那次楚春歌把他领回家的恩。可惜对方似乎并不想受这个情。
他又想起楚春歌刚才对他说“来C城是为了看博物馆”的神情。
这个谎言让他心烦意乱。可一想到前一句“来看你”也是货真价实的谎言，他就更加心烦意乱。
温道方再次发挥了他的情商特色，道：“你连钱都没有，怎么开房？”
楚春歌的意思是找温道方借身份证和钱暂住一天，第二天庄老板大概就要过来了。可是他没想到温道方回了这样一句话。他有些吃惊，随即意识到：温道方这样对自己已经很仁至义尽了，他的要求是有些不合理。
可是庄老板不过来。在这边他根本没有一个可以依靠的人。
楚春歌有些沮丧，低下头开始思考自己晚上应该怎么过。
楚春歌一低头，整个人都窝进了座位里，缩成一团。温道方微微一低头，都可以看到楚春歌的发旋。
温道方鬼使神差地伸手过去摸了摸楚春歌的头顶——似乎总也摸不厌似的。
他说：“先去博物馆吧。”
楚春歌诧异地看着他。
作者有话要说：
☆、026
C城博物馆历史悠久，来此旅游的人一定会抽时间去一去。这几乎已经成为了一个地标式的建筑物。
每当温道方有朋友到C城，他总得抽出时间招待。他已经熟门熟路到不想再接待任何来逛博物馆的人了。
可是想起楚春歌的说辞，他又忍不住提了这个建议。
可见万物均流变。
楚春歌本身对博物馆有些兴趣，因此才会在寻找借口的时候自觉不自觉地想到博物馆。
可万万没想到，温道方提出一起去。
如今身上身无分文，全部的窘迫都在眼前摊开来，可是楚春歌还是觉得十分高兴。
博物馆分为三个区，分别是青铜器、锦帛书简和珠玉宝石。第一层是青铜器，两人便首先在这里逛了逛。
楚春歌想看的是第二个部分，不过当身边的人是温道方的时候，看的到底是什么，也就没有了什么区别。
博物馆常有，而温道方不常有。
温道方这个导游当得十分称职，该说的典故一个不漏，甚至比官方介绍更详尽一些。
可惜楚春歌听得并不认真。
他一方面做出听的姿态，另一方面却一直注意着温道方。温道方的声音很低，每次似乎都在他心里挠了一下，特别是问楚春歌听清楚没有的那一声“嗯？”。
楚春歌觉得自己要把持不住了。
……
温道方的声音把楚春歌从神游里拉回来，“春歌？”
楚春歌一愣，元神瞬间回到身体中。他反问自己：你在想什么？
可是没有回答，似乎只是单纯在发呆。
楚春歌看了看温道方，又看了看摆在面前的展品。面前的青铜器放在四四方方的玻璃柜子里边，是狭长的形状。楚春歌问：“这是干什么的？”
温道方用一种颇为无奈的语气问：“走神了吗？”
楚春歌回答：“就……没注意到。”
温道方望了望那件古董，道：“是古人用来祭祀的，表达了对生殖器的崇拜，以及对子孙满堂的期盼。”
楚春歌闹了个面红耳赤。再一细看，这玩意狭长，柱状体可不就是象征生殖器嘛。顿时觉得自己很没有脸。温道方会怎样想自己……会不会觉得自己很yIn.荡……