也不少，几乎都是被上头的落石砸出孔洞，崩裂后又裹挟更多的砖瓦一路沿着滚下去，雪上加霜的是，许多卷册佚失在风中，不知被刮到哪里，万幸凤昭公子没有什么事，否则真是百般莫赎，走都走得不安生。
想必知道是这样的将死而未死之刻，应对起来口齿挺清楚，就是声气很平，透着一种木然的暮气。
墨君圣心不在焉地听那侍者讲完，就跟听念经似的，末了，不置可否地应了一声。他不需说什么，摊上这样的天灾，他本也说不上话，除了叹说一句“时也命也”，别无其他。但一时又想到，怕不是人祸罢。等坐在了轿上，撩起帘，看适才告罪的侍者挺失魂落魄地往回走，到底还是觉得过意不去。
但也仅仅只是“过意不去”，万万没有上次“快死了”那般沉重，大抵人就是这样堕落的，或者，说成是升华也行。
不由得想起，夏夜清远的更漏滴声中，墨正安背对着月光，慢声细语地和他说话：“人越向上爬，心越朝下坠，能站在高处的，都是没心肝的怪物。”
论及权势地位，贵为执首之尊的墨正安无疑是站在高处的。于是他不禁问道：“你也是怪物么？”
“我当然是。”墨正安略笑着，掖上他的被角，在他的额角轻轻地吻了一下，“快睡罢。”
那时他不懂，但大些，便渐渐明白了。处在那个位置上，要么去争，要么就拖着墨氏一起去死，哪怕只是力所能及的善因，往往也会种下不可挽回的恶果。
墨正安不愧为光风霁月的君子，做得最过的事，也只是冷眼旁观。即便这样，他仍为此辗转不安着，午夜梦回时，那独坐于清辉朦胧之中的身影，是何等的单薄而又寂寥？
墨君圣想，情有亲疏，命有贵贱，大可不必和自己过不去。等眼下轮到了他时，才知道做起来与想起来的确是两回事，虽说没有以为的容易，但也决计不难，他要学着习惯这些事，他总归要变成另一个人。
雪停的时候，正是黄昏，虽然已经不刮风了，但依然很冷。隔窗关着，垂幔也都放下去，墨君圣只略略轻咳两声，角落里又添上了几个烘得绯红的炭盆。
案几上铺着白日里抄录的批注，墨君圣换了寝衣，挺用功地看着，手边熬一壶滚沸的酽茶，翻腾着袅袅热气，那苦香光闻就觉得精神。侍者剪了灯芯，将几碟糕点摆好，便无声无息地退到外间去。
等到月上中天的时候，万籁俱寂，侍者进殿，将茶点撤换了一轮。墨君圣把面前的字纸拾掇好，在案几上清出一块地方，这才取出《梦世录》，伏在灯下，一页一页地小心翻看。
恍若一枕黄粱般的开头，是说姓零名希安的少年，于梦中得见天下九分，或结盟互许，或布武相杀，饿殍满地，尸横遍野，战乱之景绵延千载，太平之世亘古不闻，无知所起，未有所终。
书不长，甚至没有结局，前一百三十三页，写国与国之间的诡策阳谋，看着热闹，却总归是没有首尾，儿戏一般的话本故事。后头的篇章，似乎是编纂而成，多涉妖鬼灵怪之事，叙述得更是杂乱无章。
但细究起来，那些暧昧的言辞又似乎意有所指。墨君圣的指尖在那些干涸的文字上划过，末了，拿过一旁的茶盏，浅浅地沾了下唇。
“零、希、安”，他执笔，在纸上端端正正地落下墨痕，沉吟片刻后，又在旁边添写上“陵、弦”二字。
小子蒙学，必读《滥觞》，故而得以知器，知道，知天地。“有圣陵弦，肇辟洪荒，人之始也，德昭五疆。”此之一句，《滥觞》开篇首，何其重焉。
史家有言：古时蒙昧，妖兽横行，民不聊生，是陵弦引领人心之所向，铸中阴轮回，建尸鬼长城，将妖兽阻隔在疆域之外，又挖断地脉，使两地永不往来。万民得以休养生息，繁衍千年。故世人尊其为神，称其名为圣。
只是合久必分，大势所趋，陵弦寿终正寝，五疆再无共主，以治世理念为基石，从龙域、雍原、登仙道、摩提岸，裂土封疆，各自为政，自此，天下四分，中阴独论，至于今日。
《梦世录》中，“零希安”所隐喻的，便是人圣陵弦。若将书中的情节与史实的记载相对应，九国与五疆，合上了一些，剩下的又应在何处，语焉不详的段落中，隐隐可窥见一斑——
在五疆之外，传说中妖兽肆虐的不毛之地，还有四处世界。所谓“千年之战”，并非是人英勇地驱逐妖兽，而是人可耻地背弃了与妖兽的盟约，将它们困锁在尸鬼长城之外。
又或许，尸鬼长城，并不仅是累累骨骸堆积的长城。
两界之交，往往通过死生道合纵连横，或征伐，或结盟，死生本无度，一念死，一念生，强者得生，弱者必死，生者一步登天，死者万劫不复。
尸鬼长城，传闻就在从龙域最北端的须臾之渊，距离澜沧京不过千里之遥。它天然是死生道中，最有名声的那一道，而在《梦世录》中，它被唤作——
“羁龙道。”
素腕空悬，墨凝在白毫尖上，久了几乎要溅开去。墨君圣垂下眼睑，毛锋一顿