颀相撞，那花瓣蛇鳞便散开，又立即再次聚集。千钧一发之际，阵外忽遥遥传来一阵马蹄，声音散乱，极是匆忙，乐逾突然抬眉睁眼——
一匹白马冲进桃花林，白马上一袭绯衣，正是闻人照花，乌发松散，满面焦急之色，叫道：“师尊……”
一滴墨自笔尖垂落，点在谢箴面颊上，洇shi小像。沈淮海痛惜地闭目，笔落纸上，却如早已料到，不再出手反转局势，静坐以待尘埃落定。
而阵中乐逾骤然出剑，剑锋不向那巨蟒，而是手腕疾转反向阵中深处刺去！
沈淮海的阵，既是他的“象”，他的“象”是红尘。人在万丈红尘中如何能忘情？造成这“象”的宗师都不能忘情，还在红尘内受折磨，又怎会要求入阵之人非用“忘情”来脱身？乐逾从不认为要脱身必须忘情——只是装成误解这“象”，使宗师放松，宗师心念松懈的那一刹那，就是破阵的最佳时机。
而要破红尘，自然要投身到红尘最深处。
不入世，如何出世？颀颀向阵心刺去，巨蟒被他抛在身后，狂啸嘶鸣，向他背后咬去，那一剑还是刺出了——颀颀的剑光陡然大盛，原本雪亮剑光能照亮数尺，如今却是数丈，光芒暴涨，所经之处繁花堆积而成的红尘如重重织锦被快剑割断。
那一剑割裂红尘。万丈红尘，敌不过三尺青锋。
最奇最险最惊骇的却是，他明明向阵中出剑，那一剑刺入阵中，进入阵心的半截剑竟凭空消失，阵边缘如一道水晶墙，而那消失的半截剑如水波折射一般自阵外刺出，堪堪停在沈淮海身前！
沈淮海一抬袖，万花消散，云淡风轻。乐逾站在阵边举剑向他，阵却不复存在，蔺如侬犹手按长鞭独立，闻人照花已下马，长发散乱，绯衣乌发。白马在日暮中长嘶，乐逾这一番入阵，竟不知不觉已经消磨数个时辰，到了暮色四合时分。
三十丈内，地面还是碧草如裀，不说满地残花，连几点桃花花瓣都寻不见。沈淮海看向面前一张被一滴浓墨染污梦中容颜的小像，伸出手来，轻轻拂拭，眼中全是眷恋痛惜。
那年娥真有孕两月，王后疼惜小妹，本就不解她为何独爱清贫，知道她有孕在身，更是非要她入宫诊脉养胎，不许她再由着性子布衣茶饭地度日。谢箴唯有从长姐之命入宫，回来之时却遇到嫉妒沈淮海的一个在北汉军中任职的小宗师，被他以指法点中心脉，顿时母子双亡，护卫随侍也无一人生还。沈淮海为她报仇，仇可报，人却再换不回。他把研习武艺视为兴趣，却机缘巧合，轻易成为小宗师，引来无数嫉恨仇怨。妻子因此丧命，他却又在悲痛之中心死而成为宗师。上天对他，究竟是厚爱有加还是故意折磨？
他对谢箴许诺过，同生共死，为不让她在泉下久等，报仇之后，他甚至想要以身相殉。可谢箴的长姐，教养她长大的王后却亲自来访，屈膝恳求，要他出任国师，广收世家子弟为弟子。因为西越文弱，不得不对北汉称臣，常受侮辱，若非沈淮海自己修为不俗，那暗算谢箴的小宗师在北汉军中任职，西越要追究责任、擒下凶徒难于登天。但北汉重视武学，若西越国中有宗师，至少可以挽回几分国体颜面。
沈淮海心头一冷，国事早就不堪问了。当年的王后，后来的太后追先王而去，西越的这一任君主，比之前任更是无能。西越醉于笙歌繁华，浑然不觉大厦将倾。
他拂袖起身，道：“这一剑叫什么名字？”
乐逾道：“‘文殊’。”沈淮海沉yin片刻，笑道：“好一个‘文殊’。”又道：“你是如何猜到破阵之法的？”
乐逾道：“我入思憾大师的‘象’中，一朵莲花内可以装下世界，可见小即是大；纵身十次都越不过数丈距离，可见近即是远。在宗师之‘象’里每位宗师有自己定下的规律，沈居士自己都不能忘情，自然不会以‘忘情’为破阵的条件。乐某斗胆一试，破红尘的路径或许就藏在红尘最深处。”
第85章
沈淮海闻言又是一笑，乐逾对宗师之“象”在懂与不懂之间。当今宗师之中，若说悟性，沈淮海只怕比那位北汉国师还略胜半筹，否则怎能凭一本心法残卷自行悟道，由一推出十，不曾拜师，仅凭自学便成为小宗师。
他无意藏私，一一道来：“想必你知道，宗师之‘象’有‘微妙’与‘通神’两种。如思憾一般，一朵花中藏世界，芥子里做道场，走的是‘小’这一路，称为‘微妙’。而与之相反，呼风唤雨，排山倒海，如我一般，造出万丈红尘，求‘大’气象大阵仗，便称为‘通神’。”
“‘微妙’与‘通神’差别不在小与大上，这两种‘象’构造之法本就不同。你们尚没有宗师修为，构造之法多说无益。对破阵之人而言，最大的差别就是，‘微妙’的关键在‘法’，如你所说，思憾‘象’中‘小即是大’‘近即是远’，都是宗师定下的‘法’。”
“而‘通神’这一路重在‘阵眼’，就如我阵是红尘，阵眼在红尘深处，你能猜出阵眼，攻向阵心，已有了三成胜算。”
无论乐逾、蔺如侬，还是闻人照花都知