了，换成让我多出此物，再让她每天都有一段身不由己的光阴，我要干死她。”
陈平安无奈道：“你们都去看看郎中。在这之前，各忙各的，不要再见面了。我会帮你们设定一层禁制，咫尺万里。”
余时务目瞪口呆，心惊胆战。
萧形掩嘴娇笑，“于磬，早晚你会耐不住寂寞的，主动与我鱼水之欢。”
陈平安想起一事，说道：“公孙泠泠，我刚刚在那京城崇阳观内，见过萧朴和刘桃枝了。以后等到时机合适，我可以帮你恢复樱桃青衣的身份。”
公孙泠泠默不作声，双拳紧握，只是点了点头。
陈平安说道：“余时务，我们边走边聊。”
余时务巴不得赶紧远离那两个娘们，跟着陈平安一起登上那条神道，山路两旁依旧是横剑挂尸的渗人景象。
相较于萧形和公孙泠泠，余时务是最后一个进入陈平安这处心境道场的，等他越来越熟悉此地“基础”之后，越是佩服陈平安的营造手段，叹为观止，大开眼界！
尤其是等到陈平安交给他关牒和枢纽，余时务终于明白为何萧形会那么快速描绘出天地万物，本以为她是精于此道，天赋异禀使然。原来是陈平安早就打好基础了，萧形，还有那于磬，只需要拣选构件再组合起来即可。比如在一处好似“万法源头”的奇异地界，存在着不计其数的各类建筑，星罗棋布，森罗万象，井然有序。余时务跟她们，能够随意驱使某物，既可以将其缩为小如芥子，也可以将其扩大如星辰，全凭各自心意。
只说其中的道观寺庙一项，作为“稿本”的道观便有六十二座，寺庙则有八十一处，关键是各有特色。例如借用了铁佛寺的二十四诸天雕像，灵霄观的灵官像，大纯阳万寿宫的壁画朝元图，骑马关山门的灵谷寺，南屏山净慈寺栩栩如生的木塑五百罗汉……
此外还有道观、寺庙各自摘掉所有“特色”之外的两座“底本”，类似那官府铸造铜钱的雕母钱……被拆解出来的物件，更是种类繁多，例如匾额，对联，神像，壁画，藻井，油灯，栋梁，卯榫，砖石……它们都被分门别类，制定出高低等级，按照天干、地支等排列出来。
不单单是一种简单的拼凑、叠加和组合，而是一种类似儒家广义上的建制。“徒法不足以自行”，“由内圣开出外王”。
一栋建筑整体，可以拆解为成百上千、甚至是数以万计零碎、细小的局部构件，他们三个直接拿去用就是了。所以萧形才会那么快速营造。如今他们几个，在增添天地万物的数量上，当然是在做加法，但是难度上，却是做减法。
此等奇思妙想，这种别出心裁。余时务已经不算是什么佩服或是敬畏了，而是从内心深处生出一种本能的恐惧。
此外山顶犹有一口清泉，灵气浓稠如泉水，被拘押在此，形若幽幽水潭。
只要谁觉得乏了，就可以来此直接饮水，打坐吐纳，休歇养神，补充灵气。
按照那萧形的说法，这么多的天地灵气，相当于一个飞升境修士的灵气储备吧。
来到山顶，青砖铺地，陈平安走到水潭旁边，没来由说了句，“马苦玄是一个聪明人，他更是一个别扭的人。”
关于他的本命飞剑，马苦玄在大渎河畔，早就亲身领教过。
但是被马苦玄观想请神而至的“周密”，竟然对此毫不知情。
喜欢跟自己、跟别人、跟这个世界闹“别扭”的人，其实很多。
比如刘羡阳就从不喜欢跟人嘴上说对不起。
又例如宋集薪也差不多，很多次想要跟邻居缓和关系，又不愿主动开口。
大概马苦玄的别扭，就是不肯跟任何人好好说话，死活都不肯求人？
余时务猜不出陈平安为何有此说。
陈平安也没有继续聊这个话题。
余时务问道：“陈平安，你当真需要我们这些‘外力’吗？”
陈平安斩钉截铁道：“当然需要。”
余时务追问道：“为何？”
陈平安说道：“让一个人顿顿吃红烧肉，一日三餐皆如此，不吃还不行，滋味如何？好不好受？”
余时务笑道：“当然不好受。”
陈平安说道：“同理。由我一手营建出来的大地山河、各色建筑，不管如何精巧，处处事事物物人人，哪怕都可以胜过你们一筹，你们只要看多了，看久了，就会有一种厌烦、腻歪甚至是恶心的感觉。这种直觉，不太讲理。所以就需要你们几个了。”
余时务喟然长叹道：“理解了。”
“多年之前，我一直在追求‘无错’的境界。但是有一天，发现某些‘错误’是如此可贵。”
陈平安缓缓说道：“需要有人代替这座天地一直犯错。错误越多，这座世界，就越真实可信。”
余时务赞叹道：“豁然开朗。”
如果他真能摆脱那场劫数，余时务真想去落魄山求个一席之地，哪怕是当个看门人也行。
陈平安笑道：