比如猎户是老猎户在山里捡来的，老猎户一辈子没成家，就收养了这个被遗弃的孩子。七八年前老猎户有一次进山打猎，自此就再也没回来。猎户进山找过很多次，后来找到了老猎户的弓箭，弓箭附近有一摊血迹，猎户还发现了好几撮毛。没认错的话，那是大虫身上的毛。从此猎户就自己一个人生活在这里，今年他已经三十五了，依旧没有成亲。
再比如，这个不知道是刘家村还是柳家村的村子，住了三四十户人家。今年干旱，地里庄稼收成不好。眼见天还是不下雨，村民们的脸也一天比一天愁苦。唯一庆幸的是，村子偏僻，离镇很远，所以并没有难民跑到这里来。老大夫听在镇上开医馆的儿子说，最近镇上来了一批难民，那些难民经常到附近的村子偷东西，现在镇上的百姓都在嚷嚷要将难民赶走。
【本章 完】
第五十四章 养伤（二）
在猎户家养了三四天伤，白吃白住的杨凡有些不好意思。猎户家房子小，屋里只有一张床，现在床是杨凡在睡，而猎户则在地上铺一层干稻草，裹着兽皮就这样睡了。白天猎户要进山去打猎，有的时候运气好会带回来一两只大家伙，有的时候运气不好甚至会空手回来。
考虑过后，这天杨凡趁着老大夫过来，将挽着头发的发簪拔了下来。他不軎欢佩戴首饰，除了小孩送他的手串，他身上唯一值钱的就是头上的这根玉簪了。
当然，他身上还有银票，不过银票对于大部分普通百姓来说，不过是张废纸而已。
古代银票是钱庄发行，杨凡身上的是北越国最大的钱庄，丰和钱庄。一般是为了便于携带，才会有人将真金白银放到钱庄换取银票。只是生活中，除了大宗交易外，是不会有人用银票做货币流通的。特别是普通百姓而言，银票不易保管，而且他们还不识字，不知道银票是不是真的，甚至不知道要去哪里兑换银子。
所以杨凡身上带的银票，现在就是个鸡肋。贸然将银票拿出来的话，最有可能的结果有两个，一是对方不识货把他当骗子，二是钱财外露被盯上。现在空间玉佩里的银子拿不出来用，好在他身上还有这根玉簪，可以应急。
拿着玉簪，杨凡看着老大夫说：“你和刘大哥说，这根玉簪我当初花了二十两银子买的。现在我身上只剩下这东西值钱，麻烦帮我拿到镇上的当铺当了。能当二两银子也好，帮我买两套衣服换洗就可以，剩下的就当做我住在这里的费用。”
杨凡说了两三遍，老大夫才听懂，于是转过头用方言和猎户转述一遍。猎户听他说完后吓了一跳，连连摆手，嘴里叽里咕噜说着杨凡不懂的话。
即使听不懂，杨凡也看得出来对方在拒绝：“刘大哥，这钱你必须收下，否则我可没那么厚的脸皮住下去。别说其他的，我在你这白吃白喝，请大夫治伤也是要钱的。”
见杨凡坚持，老大夫也在劝说之后，猎户这才小心翼翼的将发簪收下。
第二天，猎户带着这几天积攒下来的猎物，和杨凡比划一番之后走了。杨凡已经了解过，知道镇离这里很远，来回就要一天的时间。猎户不在家，杨凡自己烧火做饭。幸亏这两三年他除了赚钱还有些一点点的生活技能。虽然做的饭菜不好吃，但至少火能升起来，饭菜能煮熟。
傍晚，猎户回来，果然给杨凡带了两套粗布衣裳。除此之外，他还把几块碎银和一大袋铜板放到桌上。杨凡有些惊讶，这里加起来至少有五两吧？
经过猎户指手画脚一番，费了一番劲杨凡总算看明白了。原来猎户今天去镇上，按杨凡要求把玉簪做了死当。杨凡知道现在外面情况不大太平，所以没指望能当多少，觉得最多也就四五两，遇上jian商的话出几百文都有可能。
不过这猎户很固执，他听说杨凡的玉簪当初买的时候花了二十两，现在对方只出五两，他觉得亏太多。于是一番讨价还价之后，最后玉簪以七两的价格当给了当铺。拿了钱之后猎户给杨凡买了衣裳，又买了点粮食，现在还剩下六两多，他要还给杨凡。
这钱杨凡肯定是不愿意收下的，不过猎户很固执，最后没办法各退一步，杨凡只拿走了三两，剩下的猎户收下了。虽然对猎户不愿意收下钱很无奈，不过经此一事，杨凡心里对猎户就更有好感了。
过了两天老大夫来给杨凡换药的时候，杨凡把三两银子给了老大夫。杨凡说是看伤买药的钱，老大夫也没客气就收下了。
当了玉簪，杨凡的生活质量总算看得过眼了。好好的洗了个澡，换上干净的衣裳，食物也从单一的番薯土豆，多了面食和米饭。而且在床上躺了一个礼拜，老大夫宣布他可以下床，拄着拐杖走几步了。这对躺在床上快发霉的杨凡来说，绝对是个福音。
这边，杨凡在慢慢养伤中，锦绣山庄里却因为他的失踪人仰马翻了。
话说杨凡当时一声令下，一众护卫骑着马冲出难民包围。这些护卫，有些是杨凡雇佣，有些卖身契在杨凡手里。所以冲过去的时候，护卫们都是尽置掩护杨凡先离去。可惜杨凡运气实在不好，那些难民失去理智后胡乱攻击，