的浓汁流到两个女人的蜜
洞上，发出粟花的味道。
……
八月后，与信安离缘的秋悦院生下一子津田正仲，意外的是，与信长其他亲
属不同，这个正仲仅在史料中留下了元服名，而没有任何事迹传世！
紧接着，与信清离缘的犬山殿生下一子津田信益，尽管父亲信清背叛了织田
信长，但因为母亲犬山殿的关系，这个孩子仍然被信长视作「连枝众」看待。
而数年后，出家为尼的秋悦院又诞下一子津田正盛，这个正盛，在织田家灭
亡后，先后出仕丰臣秀吉、德川家康，在江户幕府时代，更是出任幕府的御附家
老，成为织田氏分支古家当主。
～●信长淫望の天下布种·第八种·射—→【中】
～●信长淫望の天下布种·第九种·射—→【中】
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信长淫望【卷二·武士·魔霸主の天下布种】
第十七章：缘·竿姐妹—————姑·秋悦院/姊·犬山殿【完】
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：通过口部刺激，让男性满足；
即口交技。所谓「弁」：是指皮制套在头上帽子，和口交的动作十分接近；「舌」：
是指所用部位；「天」：是指如极乐登天也。
：将猎犬的阴茎背对背的刺入女性肛门，然后用刀环切去
女性肛门扩约肌，同时驱使猎犬向后蹿，利用犬类的蝴蝶结带动肛门、直肠、小
肠拖离女体。
：信长发明的铁炮战术，让两个士兵中一个瞄准射击、一
个填充火药，可以提高射击速度。
「一巴は弓」：尾张弓の达人林弥七郎的配弓。
「二匁玉鉄砲」：信长铁炮师匠橋本一巴所用的铁炮。
「祭·尾张大县神社丰年祭」：尾张国犬山城的祭典，供奉的是外形酷似女
性生殖器的石头，又名「姬宫祭」、「女阴祭」。该祭典在每年３月５日之前
的一个星期日举行，主要是为了祈祷五谷丰登、子孙繁盛。祭典上有「彩车行列」
及「神幸行列」。彩车上坐着姬殿下，其后有一个巨大的多福，多福的嘴巴被做
成了女性生殖器，颜色也涂成了粉色。神幸行列是鼻子为阴茎形状的「猿田彦」。
「奥向」：武家天守最深的房间「名古屋带」：产于尾张清洲（现名古屋）
的女装和服丸带，即系于腰间前窄后宽的腰带，同时背后开袋可以储放物品，后
因缝制和使用方便而得以迅速推广。
「竿姐妹」：对同时伺候过一个男人的女人们称谓，也可以叫做「棒姉妹」！
「第六天魔王」：既「魔波旬」，佛典中的「他化自在天魔」的魔主！乃是
欲界第六天，所谓欲界，因此界众生有淫欲心，分别以形交、风闻、抱持、执手、
亲笑即生淫欲，至第六天「他化自在天」更以耽视生欲，为六天之王。
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●秋悦院：信秀的妹妹，织田伊势守家当主织田信安之妻子，育有信贤、信
家、正仲、正盛，但长子信贤勾结斋藤义龙把父亲信安驱逐到美浓白金，诛杀了
弟弟信家，而被迫出家法名为「太雪妙慶」。
●犬山殿：（いぬやまどの），信秀次女。信秀侄子犬山城主织田信清正室。
育有津田信益、女（藤堂高刑室）。
●橋本一巴：镰仓时代军神楠木正成的后裔，信长的铁炮师范，他的妹妹僊
子是信长傅役平手政秀的妻子。
●林弥七郎：尾张国最有名的弓の达人，「稻生之战」中被讨取的林美作守
通具的亲属。在「浮野之战」和使用铁炮的橋本一巴对决，双方同时战死。
●津田正盛：信长的姑姑秋悦院晚年（西元５３年）所生之子，在织田
家灭亡后，先后出仕丰臣秀吉、德川家康，在江户幕府时代，更是出任幕府的御
附家老，成为织田氏分支古家当主。
●织田十郎左卫门信清：信秀弟弟信康之子，又娶了信秀的长女犬山殿。信
秀死后，信清下独立并占据犬山城，后被信长攻陷，逃亡甲斐武田家之下后自称
「犬山铁斋」。
●津田信益：信长的姊姊犬山殿之子，父亲犬山城主织田信清因叛乱被信长
破城，流亡到甲斐。他和母亲返回织田家，随后被信长视作「连枝众」看待。
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