已经背了稿似的直接回答：“方法很简单，执行却会b较难——那就是不要慌，也不要想着要怎样用暴力或生气控制自己的冲动。你会冲动是因为你的心里存着不服，而生气和暴力本身是不服的副产品，结果可想而知的。”说罢他不等我问些什么就走了上去，留下那碗热热的泡面还在我的手中。
“那么存活的意义又是什么？”我喊道，汤森先生也喊着回应：“为你想奋斗而活下去。”
从那之后，我可以确定汤森先生是一个极端的疯子，可是唯一不同的是他的极端却非常的彻底和直接，如同剑上长出一个樱花，奇怪又同时存在伤害和美观。很奇怪的描述，可我真的找不到b这个更贴切的描述了。
梦境七：汤森先生的忠告
大约是3年前，自从我慢慢开始理解汤森先生之后，我也尝试和他讨论一些话题，虽然大多数以失败为告终——因为他总是说：“我已经说过了，不需要我再提。”之类的话。
的确，我和他讨论的话题，例如sh0uy1ng是对还是错的行为，纸质书和电子书哪一个b较好之类的话题，他总是这么说：“我告诉过你，这些问题不要集中在‘这是对还是错’的思维，否则你肯定想不出答案。”
回到现代，第二天晚上在我的追问下不知道他是不是厌烦了，他终于愿意讨论话题，而这一件事是3年前的十月，我们一如往常的在家享用晚餐，我直接地问他道：“汤森先生，我们人类是被神创造还是进化而来的？”
“你每一天晚上就是要想我追问你才能心甘情愿吗？”他这样说道，我点了点头，“是的，先生，我有很多要向你请教。”
“那么也许这个答案会让你感到失望了。”汤森先生不禁叹了一口气，“我总是说我能够从你身上看见我年轻时的背影，但我真的不想要你变得走火入魔啊！”
“先生，我保证不会。”
“这可轮不到你说，詹姆斯。”他摇头的回答道：“你有什么问题你一次x问我，也许我只需要两三个答案就可以帮你解答了。”
“你确定，先生？”我试探x地问道，他点了点头，像极一个捕手准备借助迎面而来的球。“那好吧！一，这个世界到底是什么？”
他感到惊喜，道：“噢，原来你们年轻人还会想这个问题啊？”
我随即接着问：“你有答案？”
“有，不过我想暂时隐瞒，留给你自己回答。”
“好吧！那么第二个，这个世界是唯心论还是唯物论？”
“有意思，你懂这两个概念。还有吗？”他似乎对我问的问题深感满意，这和平常的他有些不同，我第一次看见他开始认真起来了。
“还有，第三个，这个世界上科学和神学哪一个是正确的。”
“又是这个吗？这个问题就没意思了，不过我勉强可以接受。”对于他的反应我不感到意外，这种人总是这样子的，我接着问：“第四，这世界所发生的事情是巧合还是被安排好的？”
汤森先生这时却左右摇头，似乎在松弛着自己僵y的颈，“这一个问题可以和第三个混在一起谈。还有吗？”
“恐怕没有了，先生。”
“那么就享用晚餐吧！吃饱了再告诉你。”
这是我最难忘的一个晚上之一，他真的有耐心愿意回答我的问题，虽然非常不切实际，但他似乎b较喜欢这些问题。
“好吧！就先你的第一个问题，你说进化论和创世论那一个正确对吗？”
“正是，先生。”
“那好吧！看起来这个也可以和‘科学和神学哪一个是正确的’一概而论了。”汤森先生说道，“不介意我已创造者的角度思考吗？”
“如果有必要，请吧！”如同往常，我烧了火坐在地上听着他的回答。
“神创造世界，以他们的能力它们可以让我们无法观测他们，也无法发现它们的存在，除非他们自愿。神是个很有趣的家伙，为了在不破坏平衡他们基本上只会适合的出手，这样不仅可以鼓励人类可以自行解决问题，还可以让人猜不出哪一个是神在g预，哪一个是因果。”
“所以你的意思是说，不管是神学还是科学，还是唯心论或唯物论，这些都是神适时出手让大家猜不出？”我推测到，汤森先生似乎满意我的答案，“没错，如果人一直以来依赖着神，那么人类终究都不会长大；如果不帮助，那么他们就会不相信神的存在，根据人类的智慧肯定有人将经文烧了，并且完全不再相信道德，因为没有了束缚。当然，如果他们还注重道德再加上没有那么极端的话，如果真的发生了那么这条路其实是许多人类应该要走的路。”
“这听起来像你……”话已经收不回去了，汤森先生非常的愤怒，但过了一段时间他努力地压抑着情绪，慢慢平息了下来。他的额头冒出了很多汗，看起赖非常的辛苦，我不禁为他担心他到底怎么了？
“没事，詹姆斯。这不是你的错。”他说道，“是的，当我看得多时，我却忘记了道德，所以我才会