の地誌である裏见寒话（宝曆顷の写本。）で见た记忆が有るが、同书
が座右に无いので、参照する事が出来ぬ。此处には内藤氏の教示のままを载せ
るとする。而して此语源は、甲斐の隣国である信浓は、步アルき巫女ミコの本
场とて、（此详细は本文に记述する。）关八州は勿论の事、远くは近畿地方迄
出挂けた物である。信浓巫女は常に二三人づつ连立ち、一人の荷物を伴うてゐ
るが、道中する时、着衣の裾を褰げ、白汤文字を出して步くので、遂に此名で
呼ばれる样に成つたのである。
「诹访大社七不思议·御神渡」：
「诹访大社七不思议·蛙神狩事」：每年的元旦时期，在所有青蛙还在冬眠的时候，
御手洗川畔河底的青蛙就会先跳出来，而因为诹访明神是蛇形神的缘故，这些青蛙
就被视为是诹访明神最喜欢的祭品。诹访领下的神民们必须捕捉到最少一只青蛙，
剥皮以箭杆穿透，作为祭品献给神，宫司奉献祝词祈求国家平安和五谷丰饶。而如
果未能献上青蛙的神民，则必须贡献出家中的一名女性，扮演成青蛙状在神社学习
蛙叫一晚以企求神明谅解，谓之「生贽」。
「诹访大社七不思议·葛井の清池」：每年元旦作为供物投入葛井神社前的清池，
在第二年的元旦，会从千里外远州的佐奈岐池浮出！
「诹访大社七不思议·御作田の早稲」：藤岛社的御作田里6月30日种下的稻谷，
7月下旬就可以收获。
「诹访大社七不思议·五穀の筒粥」：每年的1月14日至15日期间，在春宫分饮由
御作田里出产的五谷筒粥，可以获得一年的吉兆。
「诹访大社七不思议·根入杉」：每天在秋宫就寝的人，在丑时三刻的时候会感受
到宫内大杉的枝条垂下，掻扰鼻孔打搅就寝。
「诹访大社七不思议·高野の耳裂鹿」：在神社前由75座鹿头供奉着，毎年都有一
座鹿头的耳朵会裂开。
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●诹访赖满：南信浓诹访家中兴明主，放逐诹访下社的金刺家，成功统一诹访地方。
与武田信虎多次对阵皆取得胜利
●诹访赖重：南信浓诹访家当主，诹访赖满之孙。正室是武田信虎的三女祢祢，育有
嫡子寅王丸；侧室是在祢祢入门前就迎娶的麻绩小见氏，育有长女诹访湖衣。在晴信
将信虎流放到骏河后与之交恶，战败后投降，被带回甲斐，幽禁在东光寺，最后自杀。
其女诹访湖衣后嫁给晴信，育有胜赖
●金刺昌春：诹访神社下社大祝。
●神甚四郎正俊：既保科正俊，南信浓高远城国人，「神家一党三十三氏」之一。通称
甚四郎，官职弾正忠。在积极抵抗信玄的信浓侵攻后随着诹访家降伏，成为「信浓先
方众」而活跃。「战国三弾正」之一的「枪弾正」
●神民部左卫门尉家安：即向山家安，南信浓高远城国人，「神家一党三十三氏」之
一；向山又七郎之父。后随着诹访家降伏信玄
●向山又七郎：信玄侧近，以信玄之女黄梅院的陪嫁身份出仕北条家的「他国众」
●神箕轮次郎赖亲：即藤沢赖亲，信浓国福与城主，「神家一党三十三氏」之一。在诹
访家降伏后率领「春近众」和信玄对抗，最后不敌降伏
●神大蔵尉赖真：即安部元真，「神家一党三十三氏」之一。诹访家灭亡后侍奉骏河今
川义元，被赐偏讳‘元’，在武田信玄侵攻骏河时进行了顽强的抵抗，最后投靠德川家
●祢津元直：上忍·吾妻党滋野三氏祢津家·当主，祢津八重、胜直之父。祢津氏自南北
朝时代起就为诹访神社代官，两家代代联姻，是「神家一党三十三氏」之一，也因为是
侍奉神官的关系，获得养鹰的许可，是拥有「鹰狩」特技的忍者世家
●神平胜直：上忍·吾妻党滋野三氏祢津家。即祢津胜直，祢津元直长子。在
中，有他出仕真田忍军的纪录，而历史记载中却是早逝
●祢津政直：上忍·吾妻党滋野三氏祢津家。祢津元直次子。因长兄胜直早逝而继承祢
津家。据说是根津甚八之父
●香坂宗重：祢津家庶流香坂氏当主，香坂氏也写作‘高坂氏’；信浓国牧城主，香坂
宗利之子，「神家一党三十三氏」之一。随着诹访家降伏信玄；第三次川中岛の戦时投
降上杉家，武田信玄令其女婿春日源介继承香坂家业，是为高坂昌信
◎香坂夫人：香坂宗重之妻，号称「